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马氏族谱

明代江北第一制科状元马愉后人重修族谱!

 
 
 

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中国考试制度史:从源头更好地理解现代文官制度  

2013-03-21 11:29:38|  分类: 11国学精粹 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国考试制度史:从源头更好地理解现代文官制度 - 马氏族谱 - 马氏族谱
  考试之旨,首在取士。取士之法,三代以上出于学,汉以后出于郡县吏,魏晋以后出于九品中正,唐至明清出于科举,列代相沿,由来远矣。顾所谓学,所谓郡县吏,所谓九品中正,皆属选举。虽间有射策对策,以补选举之不实,而少落第者,不能称为真正考试。唐以后之科举,令士人投牒自进,公同竞争,高低贵贱,一以定之。且普遍施行,垂为永制,沿袭千余年而不变,使天下士人共出于一途,斯为考试之极轨,然古籍所载,不言考试,通称选举,盖本乡举里选之遗意。


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    第一编 绪言

    案《周礼》所谓六德六艺,周时是否有此,颇堪疑问。盖此书旧题周公作。清儒万斯同《周官辨非》,毛奇龄《经问》,崔述丰《镐考信录》,皮锡瑞《三礼通论》等,皆已疑之。又其所纪取士之法,是否已行?行之是否普遍长久?又是否如《周礼》、《礼记》所纪之详密?皆可疑也。乙贡举辟召发自董仲舒说


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第三章 科举以前之取士法(33)
第三章 科举以前之取士法(34)
第三章 科举以前之取士法(35)
    第二编 本论

    唐以前之取士法,已于第一编略有说明。如《尧典》之数奏明试,三载考绩,《周礼》之三年大比,宾兴贤能,汉之贤良方正,孝廉茂才,皆已述于前。魏文时,尚书陈群,以选举不实,立九品官人之法,州郡皆置中正,以定其选。晋武帝尝策贤良,而九品中正,犹沿魏制。士人浸以门资阀阅为序,东晋元帝,岁举孝秀,不复策试,尚书陈群争之,复试经,不中科者坐举主。由是孝秀多不敢行,到者并托疾。孔坦议请普延五岁,许其讲习,乃诏孝廉中至七年,而秀才如故。宋制凡州举秀才,郡举孝廉,至皆策试,天子或亲临之。凡举得失,各有赏罚。齐因习宋代限年之制,然乡举里选,不核才德,其所进取,以官婚胄籍为先。


第一章 唐及五代之考试制度(1)
第一章 唐及五代之考试制度(2)
第一章 唐及五代之考试制度(3)
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